Версии предательства Иуды

История с предательством Иуды представляется более невероятной чем хождение по водам и превращение воды в вино. Для людей мыслящих, конечно. Что-то в этой истории не сходится. Например, для того, что бы указать на Иисуса не надо было его целовать – он публично проповедовал в Иерусалиме и его воочию видели сотни людей. Деньги, которые Иуда якобы получил за предательство в пересчёте на сегодняшний курс не представляются сколько-нибудь соблазнительной суммой, тем более что Апостол Иуда был казначеем в общине и возможно имел дело и с большими суммами. На тайной вечере, описанной в некоторых Евангелиях, Иисус вполне определённо высказывается о предательстве, и даже благословляет Иуду (Иоанна, 13:26) Странно, что ни он ни другие Апостолы никак этому предательству не помешали. Вообще Иуда выставлен предателем только в словах Иоанна. В евангелиях от Марка и Матфея Иисус не указывает явно на предателя, а говорит только что кто-то из вас предаст меня.

Ну вот в чём же было предательство Иуды и было ли оно вообще? 

Первая версия, традиционная, высказанная Иоанном:

26. Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
27. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

Тут происки самого сатаны! Иуда соблазнился тёмной стороной, купился за двадцать сребренников. Всё оказывается очень просто! Но только на первый взгляд.

Вторая версия объясняет предательство изначально предназначенным самой миссией Христа. Ведь если бы Иисуса не подвергли мучениям и не распяли бы на кресте не смог бы он тогда воскреснуть и реализовал бы свою священную миссию – спасение рода человеческого. Версия эта была озвучена Де Куинси в 1857 году, который пришел к заключению, что Иуда предал Иисуса Христа, дабы вынудить его объявить о своей божественности и разжечь народное восстание против гнета Рима. Нильс Рунеберг предлагает оправдание Иуды метафизического свойства. Рунеберг указывает, что Иуад был любимым учеником Христа, сумевшим разгадать его предназначение, ту жертву, на которую пошёл Бог, послав на смерть своего сына. Но акт искупления требует и от человека не меньшей жертвы, и в жертву Иуда приносит себя. Таким образом знаменитый поцелуй – своего рода прощание, ведь после следующего акта Иуда станет изменником и навлечёт на себя всеобщее проклятье, и уже не сможет стать рядом со своим учителем, которого он очень любит.

Третья версия принадлежит Нильсу Рунебергу, члену Национального евангелического общества, искренне религиозеному человеку. Для Рунеберга история эта была ключом к разгадке главной тайны богословия, предметом медитации и анализа, исторических и филологических контроверз, предметом гордости, ликования и ужаса. Вспомним христианское предание: Бог послал своего сына в качестве человека, для искупления всего человечества. Посла на страдания и мучительную смерть. Для реализации этой миссии Сын Божий мог бы воплотиться в кого угодно: Александром, или Пифагором, или Рюриком, или Иисусом; он избрал самую презренную судьбу: он стал Иудой! Согласно тому же преданию Иуда обречён на муки вечные, а именно муки и есть залогом спасения. Мучения Иисуса на кресте ничтожны по сравнению с тем, что выпало на долю Иуды.

Все эти хорошо описано Х.Л. Борхесом в эссе «Три версии предательства Иуды»

Треться версия скажем прямо более чем нестандартная. Интересно, что в том факте, что она была отвергнута всеми Рунеберг нашёл доказательство её правоты. Бог повелел быть равнодушию; Бог не желал, чтобы на земле стала известна Его ужасающая тайна.

Но может и небыло на самом деле никакого предательства? Известно, что в первое время среди последователей Иисуса Христа были сильные разногласия: одни считали его еврейским мессией, другие основателем Нового Завета, иные видели в нём обычного человека, такого же как и они сами, открывшим путь в Царство небесное, и учившего этому пути. Известно также кто победил в этой борьбе идей и веры. Победителям же было выгодно представить своих противников предателями, возможно они даже искренне в это верили.

На тему: Евангелие от Иуды - Gospel of Judas, О каноне Нового Завета, «Земля крови»